ITALIANO

L'insegnamento si propone di fornire un quadro giuridico completo del complesso rapporto tra diritto e religione, attraverso l’analisi in chiave interculturale dei seguenti aspetti: religioni, Costituzione, laicità e libertà nell’esperienza giuridica; esperienza giuridica e multireligiosità interculturale; le forme organizzative religiose tra normativa “pattizia”, diritto comune e diritto vivente; il patrimonio e le dinamiche finanziarie degli enti religiosi; le osservanze religiose tra diritti confessionali e ordinamento statale; la tutela delle identità, dati sensibili e interessi religiosi; libertà religiosa e profili bioetici; la tutela “positiva” della libertà religiosa; matrimoni religiosi e trascrizione nei registri dello stato civile; matrimonio e processo tra ordinamento statale e ordinamento canonico; matrimonio, unioni civili e convivenze tra ordinamenti confessionali e dinamiche interculturali; libertà religiosa e profili di diritto interculturale nella famiglia.

FUCCILLO A., Diritto, Religioni Culture. Il fattore religioso nell’esperienza giuridica, Giappichelli Editore, Torino, 2025. È consigliato lo studio di tutto il Volume tuttavia, ai fini dell’esame, è consentita l’esclusione delle seguenti parti: - dei paragrafi 3.7, 3.8, 3.9 (Capitolo 3); - del paragrafo 6.5 (Capitolo 6); - del paragrafo 7.3 (Capitolo 7); - del paragrafo 10.7 (Capitolo 10); - del Capitolo 11 (tutto). TOT. 500 PP. --------- PROGRAMMA RISERVATO AGLI STUDENTI ISCRITTI CON PROTOCOLLO P.A. 110 E LODE: A. FUCCILLO, Diritto, religioni, culture. Il fattore religioso nell’esperienza giuridica, Giappichelli, Torino, 2025, limitatamente ai seguenti capitoli: 1, 3, 4, 6, 7, 9, 11.

Obiettivo dell'insegnamento è consentire l’acquisizione da parte dello studente di conoscenze approfondite in chiave interculturale della disciplina giuridica del fattore religioso. Lo studente sarà messo in grado di conoscere e comprendere gli istituti, i principi e le regole oggetto dell’insegnamento, non solo da un punto di vista squisitamente teorico, ma anche nella loro applicazione pratica, anche, se del caso, in una prospettiva critica. Conoscenza e capacità di comprensione: Lo studente potrà acquisire un’elevata conoscenza giuridica delle norme statali in materia di fattore religioso e dinamiche interculturali, rimostrando conoscenza e capacità di comprensione della materia. Conoscenza e capacità di comprensione applicate: Lo studente dovrà conoscere e applicare gli istituti giuridici rilevanti, individuando come risolvere problemi giuridici complessi della disciplina del complesso rapporto tra diritto e religione in chiave interculturale. Autonomia di giudizio: Lo studente dovrà dimostrare di saper gestire la complessità delle materie oggetto dell'insegnamento, di integrare i dati acquisiti, anche attraverso un accesso autonomo alle fonti normative e alla giurisprudenza. Lo studente dovrò sviluppare capacità critiche e analisi personali ed esprimere giudizi autonomi. Abilità comunicative: Lo studente dovrà utilizzare in modo appropriato il linguaggio giuridico specialistico proprio del diritto ecclesiastico e interculturale e argomentare in modo chiaro, tecnico e convincente. Capacità di apprendere: Lo studente dovrà dimostrare di sapere studiare in modo autonomo e di muoversi da un concetto e da una regola giuridica all’altra con padronanza e con metodologie logiche e di apprendimento proprie.

È necessario aver sostenuto l'esame di Diritto pubblico e costituzionale.

L'insegnamento si articola in lezioni interattive fruibili on-line.

Per gli studenti frequentanti e non frequentanti è prevista una prova orale con votazione in trentesimi. L’esame consiste in un colloquio per accertare i livelli di conoscenza delle materie, di padronanza del linguaggio specialistico e la capacità di sviluppare un ragionamento volto all’applicazione delle conoscenze teoriche ai casi concreti. Il colloquio consiste in un minimo di cinque domande. La valutazione avverrà sulla base dei seguenti criteri: eccellente 30-30 e lode: lo studente dimostra ottima conoscenza degli argomenti, ottima proprietà di linguaggio, ottima capacità analitica. Molto buono 26-29: lo studente dimostra buona conoscenza degli argomenti, buona proprietà di linguaggio, buona capacità analitica. Buono 24-25: lo studente dimostra conoscenza di base dei principali argomenti, discreta proprietà di linguaggio. Soddisfacente 21-23: lo studente non mostra piena padronanza degli argomenti principali dell’insegnamento, pur possedendone le conoscenze fondamentali. Sufficiente 18-20: lo studente ha una conoscenza minima degli argomenti principali dell’insegnamento e del linguaggio tecnico. Insufficiente: lo studente non possiede una conoscenza accettabile dei contenuti dei diversi argomenti in programma.

Eventuali variazioni del programma, dei testi adottati o delle modalità di verifica saranno tempestivamente comunicate.

1. Religioni e Costituzione: laicità e libertà nell’esperienza giuridica; 2. Esperienza giuridica e multireligiosità interculturale; 3. Le forme organizzative religiose tra normativa “pattizia”, diritto comune e diritto vivente; 4. Il patrimonio e le dinamiche finanziarie degli enti religiosi; 5. Le osservanze religiose tra diritti confessionali e ordinamento statale; 6. Tutela delle identità, dati sensibili e interessi religiosi; 7. Libertà religiosa e profili bioetici; 8. La tutela “positiva” della libertà religiosa; 9. Matrimoni religiosi e trascrizione nei registri dello stato civile; 10. Matrimonio e processo tra ordinamento statale e ordinamento canonico; 11. Matrimonio, unioni civili e convivenze tra ordinamenti confessionali e dinamiche interculturali; 12. Libertà religiosa e profili di diritto interculturale nella famiglia.

ITALIAN

The teaching aims to provide a complete legal framework of the complex relationship between law and religion, through the intercultural analysis of the following aspects: religions, Constitution, secularism and freedom in legal experience; juridical experience and intercultural multi-religiousness; the religious organizational forms between "pattizia" legislation, common law and living law; the heritage and financial dynamics of religious bodies; religious observances between confessional rights and state order; the protection of identities, sensitive data and religious interests; religious freedom and bioethical profiles; the "positive" protection of religious freedom; religious marriages and transcription in the register of marital status; marriage and process between the state system and the canonical order; marriage, civil unions and cohabitation between confessional and intercultural dynamics; religious freedom and profiles of intercultural law in the family.

FUCCILLO A., Diritto, Religioni Culture. Il fattore religioso nell’esperienza giuridica, Giappichelli Editore, Torino, 2025. It is recommended that the entire volume be studied; however, for the purposes of the exam, the following sections may be excluded: - paragraphs 3.7, 3.8, 3.9 (Chapter 3); - paragraph 6.5 (Chapter 6); - paragraph 7.3 (Chapter 7); - paragraph 10.7 (Chapter 10); - Chapter 11 (all). TOT. 500 PP. --------- PROGRAM RESERVED FOR "P.A. 110 E LODE" STUDENTS ONLY: A. FUCCILLO, Diritto, religioni, culture. Il fattore religioso nell’esperienza giuridica, Giappichelli, Torino, 2025, limited to the following chapters: 1, 3, 4, 6, 7, 9, 11.

The aim of the teaching is to enable the student to acquire in-depth knowledge in an intercultural key of the legal discipline of the religious factor. The student will be enabled to know and understand the institutes, principles and rules of the teaching, not only from an exquisitely theoretical point of view, but also in their practical application, also, if necessary, in a critical perspective. Knowledge and ability to understand: The student will be able to acquire a high level of juridical knowledge of the state norms regarding the religious factor and intercultural dynamics, while proving knowledge and understanding of the subject. Knowledge and understanding skills applied The student will have to know and apply the relevant legal institutions, identifying how to solve complex legal problems of the discipline of the complex relationship between law and religion in an intercultural key. Autonomy of judgment: The student must demonstrate that he she is able to manage the complexity of the subjects covered by the teaching, to integrate the acquired data, also through autonomous access to the normative sources and jurisprudence. The student will have to develop critical skills and personal analysis and express independent judgments. Communication skills: The student must appropriately use the specialized legal language of ecclesiastical and intercultural law and argue clearly, technically and convincingly. Ability to learn: The student must demonstrate that he / she is able to study independently and to move from one concept and from one legal rule to the other with mastery and with his own logical and learning methodologies.

It is necessary to have taken the exam of public and constitutional law.

The course consists of interactive lessons that can be accessed online.

For students attending and not attending an oral exam is scheduled with a score in thirtieths. The exam consists of an interview to ascertain the levels of knowledge of the subjects, the mastery of the specialized language and the ability to develop a reasoning aimed at the application of theoretical knowledge to concrete cases. The interview consists of a minimum of five questions. The evaluation will be based on the following criteria: excellent 30-30 and praise: the student demonstrates excellent knowledge of the subjects, excellent language properties, excellent analytical skills. Very good 26-29: the student demonstrates good knowledge of the subjects, good language skills, good analytical skills. Good 24-25: the student demonstrates basic knowledge of the main topics, discreet properties of language. Satisfactory 21-23: the student does not show full mastery of the main topics of teaching, even though he possesses the fundamental knowledge. Sufficient 18-20: the student has a minimum knowledge of the main topics of teaching and technical language. Insufficient: the student does not possess an acceptable knowledge of the contents of the different topics in the program.

Any changes to the program, the texts adopted, or the assessment methods will be immediately communicated.

1. Religions and Constitution: secularism and freedom in legal experience; 2. Juridical experience and intercultural multi-religiousness; 3. The religious organizational forms between "pattizia" legislation, common law and living law; 4. The heritage and financial dynamics of religious bodies; 5. Religious observances between confessional rights and state system; 6. Protection of identities, privacy and religious interests; 7. Religious freedom and bioethical profiles; 8. The "positive" protection of religious freedom; 9. Religious marriages and transcription in the civil registers; 10. Marriage and process between state system and canonical legal system; 11. Marriage, civil unions and cohabitation between confessional and intercultural dynamics; 12. Religious freedom and profiles of intercultural law in the family.