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Il corso intende privilegiare la conoscenza storica del costituzionalismo moderno confrontandolo con l'esperienza antica e dell'età di mezzo, così come rappresentate dai vari testi costituzionali e dalla riflessione intellettuale sui temi del governo, della libertà e del dominio.

Maurizio Fioravanti, Costituzione, Il Mulino, Bologna 2011.

L'insegnamento intende favorire una riflessione critica sulle esperienze che hanno fondato il diritto pubblico e il sorgere delle idee poste a base delle leggi e delle prassi costituzionali dall'antichità alla piena età moderna e fino a giungere alla contemporaneità. Una cura specifica verrà riservata al confronto tra le diverse forme di governo e di relazioni tra potere centrale e amministrati con il fine di rafforzare conoscenze e metodi intorno al fenomeno della legge costituzionale e del pensiero giuridico e politico che vi si riferisce

Non sono previsti prerequisiti

L'impostazione del corso sarà di tipo dialettico e interdisciplinare.

Al termine di ogni lezione è prevista una breve riflessione sui temi dell'incontro da consegnare in forma anonima al docente.
Dopo un congruo numero di lezioni e, con ogni probabilità, quando saranno state impartite la metà delle lezioni, verrà distribuito un questionario con domande e una breve nota di commento su uno o più temi ritenuti fondamentali per la materia.

Si consiglia, come esempio di storicizzazione dei fenomeni giuridici ed esperimento di analisi sistematica, una lettura attenta della Costituzione italiana vigente finalizzata a individuare le norme che stabiliscono un fine di natura politica e sociale (norme programmatiche) e quelle che stabiliscono diritti e doveri o fissano criteri organizzativi (norme precettive).

Il programma è idealmente diviso in tre sezioni, corrispondenti ai tre periodi fondamentali della Storia generale e del diritto: l’età antica, caratterizzata dalla stagione greca e da quella romana (la politeia e la res publica ne sono le idee di riferimento); la stagione medievale (con i suoi ordinamenti cittadini e il tema del rapporto tra re e tiranno); l’era moderna e l’affermarsi delle dottrine della sovranità e delle teorie del limite e della garanzia.